| RSS | ![]() ![]() | RSS |
Прозрачный квадрат открытой сцены17. Апреля 2010 | 20:01Что такое слэм? Спасибо за вопрос.Все потихонечку уже запомнили, что первый поэтри-слэм в мире провёл Марк Келли Смит в этом дивном новом 1984-м году, в "Зелёной миле", в Чикаго. Первый поэтри-слэм на континентальной Европе провёл Вольф Хогекамп в Берлине в 1993-м году. Первый поэтри-слэм в России провели Вячеслав Курицын, Илья Фальковский и Григорий Охотин в 2001 году. Первый слэм в Украине провел слэм-мастер и "утиный фюрер" Анатолий "dadakinder" Ульянов в 2006 году. А мы наш первый берлинский слэм спокойно и забойно провели в культ-центре Haus der Sinne в 2005 году, мы - это Дмитрий Белялов, Владимир Джа Гузман и автор этих строк. Видеоанонс и предпрограмма 1. Евро-Слэма в субботу 17 апреля - <Клик!> Что такое слэм? Спасибо за вопрос. Единственную книгу о слэме на русском языке сочинил всё тот же киевский кибер-диссидент Ульянов, ныне в онлайн-эмиграции где-то между Балканами и Полканами. "SLAM. Теория и практика поэтической революции" - "ШОиздат", Киев, 2007 была издана усилиями мощного поэтического активиста Александра Кабанова, редактирующего журнал культурного споротивления ШО. "Мы обнаружили нечто, что без неуместной скромности и стеснения можно полагать словом, которое должно было сказать наше поколение. - Так заявлял Ульянов. - Этим словом стал поэтический слэм..." (с. 5). Не могу сказать, что столь оптимистическая ретрофутуристическая версия-2007 действительно соответствует реальной ситуации три года спустя после выхода ульяновского "покет-бука".
Нынче вообще всё стало не так. В России затухающее слэм-движение вспыхивает то в Питере, то в Казани. В Москве и Киеве всё, кажется, заглохло (хочу ошибиться - кажется, про Москву ошибся А.Д.))). В Германии на немецкоязычной сцене свободный слэм-бум на грани между комеди-шоу и фузион-фестивалем продолжает набирать нешуточные обороты (та же картина в Париже, Лондоне...). И начались, среди прочего, русские слэмы в других городах - в Дюссельдорфе и Нюрнберге. Скоморошеское шутовство - есть и такая версия. Есть и другая. Примерно за месяц до своей смерти поэт и теоретик современного искусства Дмитрий Александрович Пригов, выступая на заседании Московского гуманитарного клуба при Союзе журналистов России, суммировал свои совершенно неутешительные впечатления от поэтри-слэма каким он был в тот момент: "Литература, кроме рыночных произведений, не вписалась в современное общество вообще в качестве социально-адаптивной модели художника... Единственная небольшая зона в какой-то мере принятой литературы - это слэм-поэтри... Казалось, это некая свежая струя, но в принципе литература каноническая, более интеллектуально насыщенная в слэм-поэтри слипается с рэпом, оказывается незаконнорожденным дитятей рэпа, притом малоудачным, со слабым развитием... Герой слэма - поэт, который не знает, то ли ему писать интеллектуальный текст, то ли просто не знает, что ему делать". Прошу прощения, конец цитаты.
Кто прав, Ульянов или Пригов? Оба, и никто. Dadakinder - вдохновенный визионер в поисках "кристалла добра в центре ада". Он спроецировал на поэтри-слэм собственное подрывное антииерархическое видение о "другой культуре, свежем движении, голосе молодости" (там же, с. 63). Покойный Пригов - мэтр концептуалистского перформанса и "литературный счетовод". Он остроумно спроецировал на поэтри-слэм свой оригинальный стихоанализ маркетинго-рыночного толка. Современный слэм где-то посередине. Мне кажется, это просто-напросто одна из относительно открытых сцен, вокруг которой происходит жизнь. Здесь пересекаются поколения, направления, состояния. По-крайней мере, такими мы видим наши русские слэмы в Берлине. Речь не идёт ни о революции, ни о рэпе, ни о чемпионатах задорных рифмачей. Многие из нас и вправду не знают, чего делать. Многие разочарованы, дезориентированы, фрустрированы, и речь не об одних лишь эмигрантах - таков дух времени. Шум эпохи отражается в слэме, но лишь отчасти. Сквозь эфемерные иерархии поэтри-слэма просвечивает древнейший поэтический праздник - встреча слова и дела (word&power meets action). Мы пробуем выживать и жить, существовать и верить, помнить и понимать. Иногда происходит контакт с Запередельным, иногда просто весело. Иногда всё серьёзно. Модерация второго Панда-слэма сосредотачивалась вокруг ситуации в Киргизии и фигуры Курманбека Бакиева. Всего пару месяцев спустя в Киргизии - переворот, кровавые бои на улицах, Бакиев бежит на собственном джете в южные районы и, по слухам, собирает вооруженных сторонников... На момент написания этого текста политика в Киргизии предельно экстремальна, а что касается поэтики...
Пускай слово может плавить олово, да текст становится слишком длинным. Хочется дальше рассказывать о слэме, и есть ещё в пороховницах россыпь чудесных линков. Но в эпоху "вэба" приходится "вэбывать". Так что ограничусь стрёкотом цитат в стиле doc. После 2-го Панда-слэма, состоявшегося 20 февраля 2010 года в так называемый всемирный день социальной справедливости, придуманный и предложенный в ООН всё тем же Курбанбеком Бакиевым всё в том же 2007 году, я опросил лично, по телефону или при помощи электронной почты, некоторых участников и гостей Панда-театра. Ниже вы сможете прочитать все собранные мной отзывы о 2-м Панда-слэме, но, дабы придать фокусу чуть большую объективность, инициалы проучаствовавших в опросе изменены и зашифрованы с целью сбить след и запутать спецслужбы. Вслушайтесь.
| Комментарии |
Ефим Ярошевский, одесса-германия
все прочее - надо услышать...........
delphinov